جميع صفات ذاته . ( الحليم ) الحليم معناه أنه حليم عمن عصاه لا يعجل عليهم بعقوبته . ( الحفيظ ) الحفيظ الحافظ ، وهو فعيل بمعنى الفاعل ، ومعناه أنه يحفظ الأشياء ويصرف عنها البلاء ، ولا يوصف بالحفظ على معنى العلم لأنا نوصف بحفظ القرآن والعلوم على المجاز ، والمراد بذلك أنا إذا علمناه لم يذهب عنا كما إذا حفظنا الشئ لم يذهب عنا ( 1 ) . ( الحق ) الحق معناه المحق ، ويوصف به توسعا لأنه مصدر ( 2 ) وهو كقولهم ( ( غياث المستغيثين ) ومعنى ثان يراد به أن عبادة الله هي الحق وعبادة غيره هي الباطل ، ويؤيد ذلك القول عز وجل : ( ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل ) ( 3 ) أي يبطل ويذهب ولا يملك لأحد ثوابا ولا عقابا . ( الحسيب ) الحسيب معناه أنه المحصي لكل شئ ، العالم به ، لا يخفى عليه شئ ، ومعنى ثان أنه المحاسب لعباده يحاسبهم بأعمالهم ويجازيهم عليها ، وهو فعيل على معنى مفاعل مثل جليس ومجالس ، ومعنى ثالث : أنه الكافي ، والله حسبي وحسبك أي كافينا ، وأحسبني هذا الشئ أي كفاني ، وأحسبته أي أعطيته حتى قال : حسبي ، ومنه قوله عز وجل : ( جزاء من ربك عطاء حسابا ) ( 4 ) أي كافيا . ( الحميد ) الحميد معناه المحمود ، وهو فعيل في معنى المفعول ، والحمد نقيض الذم ، ويقال : حمدت فلانا إذا رضيت فعله ونشرته في الناس . ( الحفي ) الحفي معناه العالم ، ومنه قوله عز وجل : ( يسألونك كأنك

--> ( 1 ) تأمل في كلامه هذا . ( 2 ) لا يبعد أن يكون الحق صفة مشبهة أيضا كالصعب ، وعلى كل يستعمل مطلقا بمعنى الثابت وإن كانت خصوصيات موارده مختلفة ، والتوسع على وجوه : الاستعمال المجازي حذف حرف التعدية ، حذف الكلمة ، الحمل المجازي ، تقديم معمول خاص في مورد لا يقدم غيره فيه ، ويأتي في كلام المصنف بعض هذه فلا تغفل . ( 3 ) الحج : 62 . ( 4 ) النبأ : 36 .